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年，孙中山先生领导的辛亥革命取得胜利，年，中华民国建立，颁布了一系列的法令和措施。在文化教育方面，提倡学校不读四书五经，教科书必须符合共和国宗旨，禁止用清政府颁行的教科书。在社会生活方面，提倡“自由、平等、友爱为纲”的公民道德；提倡男女平等、妇女摆脱封建枷锁，禁止蓄辫、缠足；兴办女子学堂，求得男女知识平等。

这些法令和措施，对潞城发展文化教育及匡正社会风气，起到了积极的作用。年（民国二年），长治潞城知事屠忠辅创建女子初级小学校，校长为西街马既同（县议会议长）。校址在学署西院。之后，迁至西街旧义仓院（现存后西街路东、府西路西）。年（民国十一年），改为女子高级小学校，附设初级班。校长为西街马金鸿（山西工业专门学校毕业）。年（民国十八年），改为两级小学校，校长为桥堡王志强（长治省立第四师范毕业）。当时，求学的女子逐渐增多，于是扩充教室、斋房，修建操场，建筑拱形西式大门，使校貌典雅壮观。年（民国二十六年），日本帝国主义悍然发动侵华战争。年，潞城失陷，女子两级小学校停办。

女高的课程设置有《必须杂字》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《国语》、《修身》、《算术》、《常识》，还兼学写毛笔字。教学方法主要靠教师在课堂上讲解，学生念和背为主。经费的来源由县里划拨和学生自负。

女高的学生成立有学生会，每半个月活动一次。在活动的会议上，学生们畅所欲言，谈论国家大事，抨击时弊，反对军阀混战。鼓吹女子解放，应当首先让女子受教育。“女子不出闺”这句话，数千年来一直习惯地束缚着妇女，是改良的时候啦。要打破“男人走在县，女子走在院”的陈规陋习。女子之聪明才力，不亚于男子，甚至有过于男子，男女平等之说，乃天经地义，无可否认。

欲求地位平等，必先求知识平等；欲求知识平等，女子必须有读书的机会。同时，在学生会上，学生纷纷讲诉，我们女高读书的学生，首先要解放思想，革故鼎新，废除女子缠足的旧习，缠足是对女子的迫害和侮辱，禁锢女子什么都不能干，走起路来小心翼翼、如履薄冰，只能在家里伺候人、当奴才。放足首先从我们开始，为广大妇女做出榜样……

每次学生会，学生们争先恐后的发言，表达了追求国家统一、社会进步、男女平等、废除旧习、渴求知识的思想。

《西村志》记载了李天光（西村人，在包头工作，李翰章的孙子。民国初年，李翰章在日本留学，归国后，任山西省大学教授、省政府秘书）回忆他母亲的文章，他的母亲叫田保兰（西南山田富和之女，田富和在民国时期是潞城县有名的大财主，绰号“田八万”，全部家产值八万块银元。占有土地三百余亩，在县城开设“和兴魁”京货铺和两座当铺），潞城女子高小毕业，记忆力很好，常常讲她在女子高小的学习情况，尤其谈到当时提倡女子兴学、放足、剪辫，学生会活动的热烈场面时，她兴奋不已。

解放后，天光上小学时，母亲经常辅导他的学业。同时，该母还写一手好毛笔字，指导他练字写倣，还给他打印格子，让他印写或临写。这说明他母亲在女高所学知识是全面扎实的，当时学校的教学质量是很高的。

本文资料来源于民国版《潞城县志》，笔者在民间挖掘、拜访老人。因时间久远，难免有些纰漏，敬请知情者给予斧正。